Tijelovo ili Svetkovina Presvetog Tijela i Krvi Kristove katolički je blagdan koji se u Hrvatskoji slavi deveti četvrtak nakon Uskrsa. U nekim se hrvatskim krajevima naziva i Tilovo, Brašančevo, Božji dan, Božji blagdan, u okolici Dubrovnika i na Pelješcu Korosante, prema talijanskom Corpo Sancto, Sveto Tijelo.
Za Katoličku Crkvu svetkovina je u spomen na ustanovljenje Euharistije na Veliki četvrtak. Jedna je od duboko ukorijenjenih blagdana u životu Katoličke Crkve, a koja se prvi put spominje u 8. stoljeću. Službenu potvrdu dobiva u 13. stoljeću, kad se sastavljaju euhološki obrasci koji su se održali sve do danas. Na cijelo zapadno kršćanstvo proširuje se u 14. stoljeću.
Blagdanom Tijelova obnovlja se vjera u osobu Isusa Krista, Bogočovjeka, koji je u određenom povijesnom trenutku kao jedinorođeni Sin Božji postao povijesnom osobom. To je tajna njegova utjelovljenja. Bog je postao čovjekom, jedan od nas, s konkretnim tijelom, a u njegovim žilama teče ljudska krv. U svemu jednak, osim u grijehu.
Posebno su pri tom naglašeni elementi sakramenta kao što je kruh u obliku hostije, koji se pokazuje kod podizanja, kalež s vinom koji se jednako tako pokazuje vjernicima kao znak i dar.
Blagdan se pojavljuje u 13. stoljeću kada se augustinskoj redovnici sv. Julijani iz samostana kod Liegea u Belgiji u jednom viđenju punog mjeseca, na mjesecu pokazala mrlja. Puni je mjesec redovnica protumačila kao Crkvu, a mrlju kao jednu svetkovinu koja Crkvi nedostaje, a kojom bi se častio Presveti oltarski sakramenat. Na zamolbu sv. Julijane mjesni biskup Robert de Thorote u svojoj biskupiji dao uvesti blagdan Presvetog Tijela i Krvi Kristove – sv. Euharistije. Sv.Julijana i njeni suvremenici širili su ideju toga blagdana cijeloj Crkvi.
Biskup de Thorete nije poživio dovoljno dugo da vidi izvršenje njegove odredbe, ubrzo je umro, ali su svetkovinu svejedno prvi put održali kanonici župe sv. Martina u Liègeu.
Papa Urban IV je 1264. godine izdao bulu Transiturus u kojoj je odredio da se svetkovina Tijela Kristova slavi svake godine u četvrtak nakon nedjelje Presvetog Trojstva, a istovremeno je i odobrio oproste vjernicima koji dođu na svetu misu i crkvene obrede povodom svetkovine.
Procesijom povodom Tijelova noseći Presveto, kršćani se u isto vrijeme podsjećaju kako oni sami svojim životom moraju biti žive pokaznice i izvor blagoslova za svijet.
