Slučaj Shanti Devi jedan je od najpoznatijih slučajeva reinkarnacije u povijesti. Indijska djevojčica zaintrigirala je čak i Ghandija koji je naredio da se oformi vijeće sastavljeno od lokalnih lidera, novinara i predstavnika parlamenta. U zaključku njihovog izvješća jasno je stajalo: ‘Shanti Devi prvi je konkretan i provjeriv dokaz reinkarnacije.’, zapisao je Dr. K. S. Rawat čovjek koji je sa Shanti napravio posljednji intervju, samo četiri dana prije no što je umrla.
Shanti Devi rođena je 1926. godine u Delhiju, glavnom gradu Indije. Sve do četvrte godine nije progovorila ni riječi, a kada je pak progovorila, počela je pričati o svojem ‘suprugu’ i ‘djeci’. Svojim je roditeljima uporno govorila kako ‘njen suprug’ živiu Mathuri gdje ima krojački obrt, a s njim živi i njihov sin.
Kao i u proteklim slučajevima reinkarnacije o kojima smo pisali, roditelji su Shantine priče pripisivali bujnoj mašti. No, one su postajale sve detaljnije, vjernije i često uključivale činjenice koje dijete njene dobiti jednostavno ne bi trebalo i moglo znati.
Liječniku opisala carski rez nakon kojeg je umrla
Svojeg je supruga opisivala kao poštenog čovjeka koji je nosio naočale za čitanje i imao bradavicu na lijevom obrazu. Kada je navršila šest godina, zabrinuti su je roditelji odveli obiteljskom liječniku. Pred njim je pak opisala kako je u prošlom životu umrla nekoliko dana nakon problematičnog carskog reza i opisala mu neke detalje operacije. S obzirom da liječnik nije imao racionalno objašnjenje za stvari koje je izgovarala Shanti, misterij je za njene roditelje postajao sve veći.
Kroz sljedećih nekoliko godina Shanti je nagovarala svoje roditelje da je povedu u Mathuru, no nikome nije željela otkriti ime navodnog supruga. Naime, u Indiji postoji običaj da žene ne izgovaraju ime svojeg partnera pred drugima.
No, ime je iz nje ipak iskopao profesor Babu Bishanchand koji joj je rekao kako će ju povesti u Mathuru ako mu kaže ime supruga.
-Ime mu je Pandit Kedarnath Chaube, šapnula mu je u uho.
Prvi susret sa ‘suprugom’
Profesor je na to ime poslao pismo, a u odgovoru je stajalo kako je on zaista čovjek o kojemu cijelo vrijeme priča djevojčica, ali kako zbog obaveza ne može stići u Delhi. Umjesto njega je došao njegov rođak Pandit Kanjimal.
Kanjimal je pak bio toliko impresioniran da je nagovorio Kedarnatha Chaubea da što prije dođe u Delhi. To se i dogodilo 12. studenog 1935. godine. Stigao je sa sinom i sa suprugom.
Shanti su ga predstavili kao brata ‘njenog supruga’, no ona se nije dala smesti.
– Nisam li ti rekla da ima veliku bradavicu na lijevom obrazu – rekla je majci, te se rasplakala kada je ugledala vlastitog sina koji je sada bio stariji od nje.
Nakon večere, Shanti se uozbiljila i prstom pokazala na njegovu suprugu.
– Zašto si ju oženio? Nismo li se dogovorili da se nakon moje smrti više nećeš ženiti – upitala ga je.
Kedarnath je ušutio i oborio pogled. To je zaista bilo posljednje obećanje koje je dao svojoj supruzi Lugdi. Kedarnath se s obitelji vratio u Delhi uvjeren da je mala Shanti u prošlom životu zaista bila njegova bivša supruga. Ona je, rekao je kasnije istraživačima, znala intimne stvari koje nije mogao znati nitko osim njegove preminule supruge.
Za slučaj se zainteresirao i Ghandi
Vijesti o reinkarnaciji djevojčice proširile su se po cijeloj Indiji, a na kraju su ušle i u uho samog Mahatme Ghandija. On ju je pozvao k sebi i Shanti je u njegovomashramu ostala nekoliko dana. Bilo je to dovoljno da i Ghandi shvati da tu ‘ima nečega’.
On je stoga oformio vijeće od 15 ljudi kako bi znanstvenim metodama utvrdili je li Shanti zaista reinkarnacija žene iz Mathure. Među njima su bili članovi medija i parlamenta. Oni su zajedno s djevojčicom 24. prosinca 1935. vlakom otišli u Mathuru.
Kako se vlak približavao gradu, Shanti je bila sve bolje raspoložena. Ubrzo po dolasku, Shanti i njena pratnja naišli su na starijeg gospodina. Djevojčica ga je odmah prepoznala i sramežljivo im rekla da je to stariji brat ‘njenog supruga’.
U svojem je izvještaju vijeće navelo da je Shanti sama navodila vozača kroz grad te bez ikakvih problema prepoznavala brojne znamenitosti Mathure. Kada je ušla u kuću u kojoj je, kako je tvrdila, živjela u prošlom životu, s lakoćom je našla svoju spavaću sobu. Svoje brojne predmete opisivala je riječima i nazivima koji se koriste isključivo u Mathuri i okolici tog grada.
Kasnije istoga dana posjetila je i drugu kuću u kojoj je nekoliko godina živjela sa suprugom Kedarnathom Chaubeyom. Zbunila se kada u vrtu nije pronašla bunar i sakriveni vrč s ušteđevinom. U tom je trenutku Kedarnath otkrio da je bunar još uvijek tu, samo je prekriven kamenom, a novac je sam iskopao nakon smrti jednog od svoje braće.
Posjetila je i kuću u kojoj je rođena. Prvo je ujnu prepoznala kao majku, no kad je sjela u njeno krilo, ispravila se. Njene su sestre, majka i otac zaplakali nakon samo nekoliko izmijenjenih rečenica s djevojčicom.
Objava izvješća vijeća koje je pratilo djevojčicu Shanti Devi izazvalo je pozornost diljem svijeta, posebice u hinduističkoj Indiji u kojoj većina ljudi vjeruje u reinkarnaciju.Njen je slučaj na zapadu sasvim opravdano izazvao mnogo sumnji i kritika.
Vijeće oformljeno u Indiji i u kojoj nije bilo pravih znanstvenika teško da je moglo biti objektivno. Ipak, jedan od njihovih zaključaka bio je da su ljudi ‘blagoslovljeni’ time što se ne sjećaju prošlih života. Naime, Shanti je još godinama bila ‘rastrgana’ između ljudi iz sadašnjeg i prošlog života i osjećaja koje je osjećala prema svima njima.
Kroz narednih nekoliko desetljeća Shanti su nastavili posjećivati brojni znatiželjnici, ali i znanstvenici, stotine njih.
Jedan od najžešćih kritičara ovog slučaja i reinkarnacije općenito, Šveđanin Sture Lönnerstrand, odlučio je otputovati u Indiju i jednom zauvijek stati na kraj ‘ludosti’ oko Shanti Devi. Nakon što je proveo detaljnu istragu zaključio je da je slučaj Shanti‘jedini dokazani slučaj reinkarnacije dosad’. S njom je ostao u kontaktu sve do njene smrti 1987. godine.
Dr. Ian Stevenson, Kanadski znanstvenik kojega se smatra utemeljiteljem istraživanja reinkarnacije znanstvenim metodama o slučaju reinkarnirane djevojčice napisao je: ‘Intervjuirao sam Shanti Devi, njenog oca te mnogo drugih svjedoka uključujući i Kedarnatha, čovjeka za kojeg tvrdi da joj je bio suprug u prošlom životu. Moje istraživanje indicira da barem 24 njena sjećanja imaju uporište u stvarnim događajima i provjerljivim činjenicama‘.
izvor: 24sata
